El caso de Lam y Crowley.
El caso de Lam y Crowley
Caso No.: 159-240826
Estado del archivo: Abierto en impacto cultural / Investigación esotérica y ufológica
Personas involucradas: Aleister Crowley (ocultista británico); la entidad Lam; comunidades esotéricas y ufológicas; investigadores de “antiguos astronautas”.
Fecha del suceso: Contacto reportado en 1918, durante el ritual conocido como Amalantrah Working.
Ubicación: Abadía de Thelema (Cefalú, Sicilia) y círculos ocultistas de Nueva York.
Tipo de fenómeno: Contacto esotérico / Entidad no humana / Interpretaciones ufológicas
Fuentes:
Wikipedia – Aleister Crowley y Lam (en.wikipedia.org) (en.wikipedia.org in Bing) (bing.com in Bing)
Ancient Origins – Interpretaciones ufológicas del contacto con Lam (ancient-origins.net) (ancient-origins.net in Bing) (bing.com in Bing)
Skeptical Inquirer – Críticas a las lecturas ufológicas del caso (skepticalinquirer.org) (skepticalinquirer.org in Bing) (bing.com in Bing)
Nivel de credibilidad: Alto en impacto cultural y esotérico: Crowley es una figura central en el ocultismo moderno, y su dibujo de Lam se convirtió en un ícono / Medio en consistencia narrativa: el contacto se describe en términos rituales y simbólicos, aunque el retrato de Lam recuerda a los “grises” de la ufología contemporánea / Bajo en evidencia científica concluyente: no existen pruebas materiales verificables; las interpretaciones ufológicas son especulativas.
Resumen del caso
En 1918, durante el ritual Amalantrah Working / Trabajo de Amalantrah, Aleister Crowley afirmó haber contactado con una entidad llamada Lam.
Crowley realizó un dibujo de Lam que muestra un ser de cabeza grande, ojos almendrados y cuerpo pequeño, muy similar a los grises descritos en los casos de abducción del siglo XX, incluyendo Roswell (1947).
El Trabajo de Amalantrah: Crowley hizo rituales mágicos en 1917 y 1918. Llamó a este proceso los trabajos de Amalantrah. Explicó que "Lam" significa "Camino" en idioma tibetano.
El dibujo se publicó en 1919. Pasó desapercibido hasta que ocultistas posteriores, como Kenneth Grant, notaron el parecido con los grises.
Para Crowley, Lam era un espíritu o inteligencia interdimensional. Para algunos ufólogos, el retrato es evidencia de que Crowley habría contactado con seres extraterrestres décadas antes de que la ufología moderna popularizara esa imagen.
Sin embargo, como en muchos de estos casos, no hay pruebas científicas de que fuera un extraterrestre. Muchos piensan que fue una inspiración artística o una figura de meditación.
Análisis crítico
Difusión cultural:
El dibujo de Lam circula en comunidades ocultistas y ufológicas como “el primer retrato de un gris”.
Inspiró teorías sobre vínculos entre magia ceremonial y contacto extraterrestre.
Investigación:
Ocultistas interpretan a Lam como un espíritu guía o entidad astral.
Ufólogos lo leen como un encuentro temprano con seres de otro mundo.
Impacto cultural:
El caso reforzó la narrativa de que los contactos con inteligencias no humanas pueden darse en contextos rituales y espirituales.
Se convirtió en un puente entre ocultismo y ufología.
Críticas:
Escépticos señalan que el parecido con los “grises” es una coincidencia estilística.
La falta de pruebas físicas limita su credibilidad como evidencia de contacto extraterrestre.
Conclusión provisional
El expediente 159 documenta el caso Lam y Crowley, un contacto esotérico que mezcla rituales mágicos con la imagen de una entidad sorprendentemente similar a los extraterrestres descritos décadas después.
Aunque carece de pruebas concluyentes, su impacto cultural lo convierte en un relato emblemático de la arqueo-ufología esotérica, donde magia, mito y especulación se entrelazan.
En los Archivos UFO, Lam es el precursor de los grises, un rostro que emergió de la penumbra ritual para anticipar la iconografía de la ufología moderna y de sus seres mas vistos en contactos físicos posteriores.
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